Главы христианских конфессий, управляющих Храмом Воскресения Христова в Иерусалиме (храмом Гроба Господня), закрыли его 25 февраля на неопределенный срок. Об этом сообщает Reuters.
В заявлении, подписанном греко-православным и армянским патриархами Иерусалима, а также католическим кустодом Святой земли, говорится, что такое решение принято в знак протеста против введения городскими властями налогов на церковную собственность. Изначально предполагалось, что акция протеста продлится один час.
Иерусалимский храм Воскресения Христова
Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня. Считается, что он стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. В храме ежегодно сходит Благодатный огонь. Основные права владения и пользования святынями Храма принадлежат Греко-православному Иерусалимскому патриархату, Иерусалимскому патриархату Армянской апостольской церкви и католическому ордену францисканцев.
В Русской духовной миссии в Иерусалиме пояснили ТАСС, что «исторически» иерусалимские церкви не облагались налогами, но власти Израиля в начале 2000-х годов стали ужесточать налоговую политику. Согласно решению государства, в 2003 году за ряд объектов церкви должны были платить муниципальный налог в размере 6% от полной ставки, в 2004-м – 15%, в 2005-м – 24%, а начиная с 2006 года – 33%, однако налог не выплачивался, так как «церкви фактически заблокировали выполнение этих предписаний».
В результате муниципалитет Иерусалима решил взыскать с церквей недополученные налоги за объекты, приносящие прибыль, но не представляющие собой «дома для молитвы» – например, за гостиницы, рестораны, магазины по продаже сувениров. Общий объем недополученных налогов – 185 млн шекелей (€43 млн); Иерусалимская Православная Церковь задолжала €116 тысяч, католическая – €2,8 млн, англиканская – €2,6 млн, армянская – €465 тысяч.
Кроме того, правительство Израиля планировало 25 февраля рассмотреть законопроект, который позволил бы государству экспроприировать городскую землю, которую церкви за последние годы продали частным компаниям по недвижимости. После того, как священники решили закрыть храм Гроба Господня, голосование по законопроекту отложили на неделю.
Городская администрация Иерусалима в свое оправдание заявляет, что пошлины введены не в отношении храмов, а в отношении таких находящихся в церковной собственности объектов, как гостиницы и залы для приемов. МИД Израиля пока не прокомментировал обвинения церковных иерархов Иерусалима.
Напомним, прошлым летом после новых столкновений между палестинцами и израильскими полицейскими на Храмовой горе в Иерусалиме власти Израиля ограничили доступ мусульман в одно из самых священных мест ислама.
Современный храм Гроба Господня
Современный храм Гроба Господня — архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду (сооружение с куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия), Кафоликон (кафедральный собор Иерусалимской православной Церкви), подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько монастырей, ряд вспомогательных помещений, галерей и т. п.
Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Так, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви. Голгофа, Кафоликон принадлежат Иерусалимской Православной Церкви. Кувуклия находится в совместном пользовании различных конфессий — литургию на Гробе Господнем друг за другом служат православные (с 23 до 3 часов ночи), армяне (с 3 до 6 часова утра), затем католики (с 6 часов утра до 9).
Нередко такое деление служит причиной конфликтов между представителями различных конфессий. Чтобы не было никаких недоразумений между различными конфессиями, ключи от храма с 1192 г. хранятся в арабско-мусульманской семье Joudeh, причем право отпирать и запирать дверь принадлежит другой мусульманской семье Нусейбе. Эти права на протяжении веков передаются в обеих семьях от отца к сыну.
