На историческую территорию Оренбургского казачьего войска прибыл крестный ход «Под покровом Пресвятой Богородицы». В числе встречающих были казаки Оренбургского войскового казачьего общества.
Крестный ход, организованный Православной церковью в год празднования 430-летия явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани начался 1 августа, в день памяти преподобного Серафима Саровского. Его маршрут по своему виду напоминает покров Божией Матери, раскинутый от Пензы до Челябинска. Более 2500 километров предстоит проследовать крестоходцам по городам и весям, с молитвой о земном Отечестве, из них две трети пути – по территории Оренбургского казачьего войска. Завершение миссии состоится в день празднования иконы Божией Матери «Казанская», 4 ноября, торжественным Крестным ходом по городу Казани.
Основные святыни Крестного хода — иконы Божией матери «Казанская» из Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета города Москвы, «Умиление» Серафимо-Дивеевская, «Покрова Пресвятой Богородицы», частицы мощей святых угодников, а также крест, пронесенный в 2007-2008 годах от Владивостока до Москвы.
По Оренбургской области крестный ход пройдет тем же путем, которым ходила до революции икона Табынской Божией Матери — войсковая икона Оренбургских казаков. В столицу Оренбургского казачьего войска крестоходцы прибудут 12 сентября примерно в пять часов вечера. До 11:00 14 сентября православные святыни будут находится в храме во имя образа Тихвинской иконы Божией Матери (сейчас здесь сооружается собор в честь Казанской иконы Божией Матери). Затем Крестный ход направится в Республику Башкортостан.
Крестоходцы обязательно будут на месте явления образа Божией Матери «Табынская» и 26 сентября прибудут в Уфу. Екатеринбурга участники крестного хода достигнут 15 октября, а Челябинска – 30 октября (конкретный маршрут следования Крестного хода определяется в епархиях).
Как считает исполняющий обязанности атамана Оренбургского войскового казачьего общества войскового старшины Александра Покровского, каждый православный казак, независимо от его подчиненности должен считать делом чести участие в Крестном ходе. Тем более что, по словам старцев: «Россия спасется Крестными ходами».
Всю информацию о прохождении Крестного хода можно получить в штабе ОВКО и пресс-службе войска по телефонам: (3532) 56-67-32 и 56-65-43, а также по телефонам: 8-915-806-98-22; 8-964-875-93-63, 8-922-622-60-52 (по Оренбургской области)
Встречающие крестоходцев, прежде всего, стараются встать так, чтобы над ними пронесли иконы, считая, что при этом Сама Пресвятая Богородица невидимо покроет их Своим покровом. На молитвенную память всем желающим бесплатно раздаются иконочки с образом Казанской Божией Матери.
Надо отметить, что из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская. Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего… всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево…»
СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Великий князь Андрей Боголюбский утвердил на Руси праздник Покрова Богородицы в 1160-х годах и тогда же воздвиг в честь него необыкновенный по красоте самый первый на Руси храм Покрова, что на Нерли.
Праздник Покрова и мыслится как праздник всей Русской земли и мира пра-вославного: «Тебе вся земля дары приносит, яко Царице, Божией Матери», — читается на службе в праздник Покрова.
Икона Покрова объединила всё — и мир небесный, и мир земной. И в самом средоточии иконы — Пресвятая Богородица, держащая в руках Своих благодатный покров. Он так велик, что свободно покрывает со¬бою весь православный мир.
Именно в праздник Покрова русское воинство взяло Казань.
1 октября (14 октября по нов. ст.) 1552 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ночью, Иоанн IV, предводитель русских воинов, готовившихся к реши¬тельному штурму Казани, вдруг услышал благовест московских колоколов. Царь понял, что это — знамение милости Божией: по молитвам Взбранной Воеводы Господь восхотел обратить к Себе народ казанский.
Покорением Казани под покровом Пресвятой Богородицы было завершено дело, начатое в 1164 году святым князем Андреем Боголюбским. Волга — главный водный путь страны — стала русской рекой.
Но особенно способствовало возвышению Православия явление в городе Казани 8 июля (21 июля по нов. ст.) 1579 года чудотворной иконы Божией Матери. Небольшая икона, обретенная девочкой Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины.
Промыслом Божиим в период польского нашествия (1605-1612), который народ назвал «Смутным временем», Рус¬скую Церковь возглавлял великий исповедник Православия — священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, почитатель Казанской иконы Пресвятой Богородицы, автор «Сказания» о ней и Службы ей.
Присоединившиеся к Нижегородскому ополчению казанские дружины принес¬ли с собой список с Казанской чудотворной иконы, которую в Ярославле передали князю Димитрию Пожарскому. Пресвятая Владычица взяла ополчение под Свое покровительство, и Ее заступлением была спасена Россия.
В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября (4 ноября по н.ст.) особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским. В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа.
Благодатной энергии, излученной чудотворным образом, было достаточно, чтобы за несколько десятков лет русские землепроходцы-миссионеры прошли на восток многие тысячи километров и в праздник Покрова в 1639 году вышли в первое плавание по Тихому океану, благовествуя спасение окрестным народам.
